いつも寝ていて、ハタラクのは夢の中だけ・・・そういうものになりつつある。
なんにもしたくないんですが、それだけでなく今日はほんとになんにもしませんでした。こんなにサボってたら、大人だったら怒られちゃいますね。
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一生慵懶作。 一生、慵懶（しょうらん）作（さ）す。
生まれてからずっと、めんどくさくて何もしたくない。
おお、これは肝冷斎一族のテーマソングです。
憎重祇便軽。 重きを憎みてただ軽きを便とす。
重大なことをするのがイヤで、軽薄なことがいいと思ってばかりいる。
怪しからん一族だなあ。
侘家学事業、 侘家（たけ）は事業を学ぶに、
余持一巻経。 余は持す、一巻経のみ。
他の人たちは勉強して何事かを成し遂げていくのに、
おいらは一巻のお経を持ち歩いているだけさ。
そのお経も、
無心装褾軸 褾軸を装うに心無く、
来去省人擎。 来去して人の擎（ささ）ぐるを省みる。
「褾」は「表装」のことです。
表装や巻軸を整えるといったキモチはさらさらなく、
（自分は）行ったり来たりして（自由に振る舞いながら）、誰かが掲げてくれるのを振りむく程度。
「お経」は仏法の教えに基づく「断捨離」な生き方の比喩なのでしょうが、それにさえこだわることの無い自由な境涯なのである。
自分について、だけでなく、世の中に対しても自由に振る舞うので、
応病則説薬、 病に応じてすなわち薬を説くべく、
方便度衆生。 方便にて衆生（しゅじょう）を度す。
病気に対応してどんなクスリがいいか説明するように、
うそも方便、そのひとに応じた方法で、ひとびとを救済してやろう。
とは思うんですが、そんなことにもこだわる必要はない。
但自心無事、 ただ自心のみ無事なれば、
何処不惺惺。 何れの処か、惺惺（せいせい）ならざらん。
「惺」は「醒めている状態」。覚り悟り、明らめ諦めた様子です。
とにかく、自分の心に何のわだかまりも無ければ、
どこにいたって、目ざめていられる。
ということで、肝冷斎一族は「どこにいたっていいや」と散り散りバラバラになり、今やその行方を知る者さえいないのである。
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「寒山詩」より。今日は何もしなくてシアワセでしたが、明日はシゴトのイヤなのがあるんです。ああ心がわだかまるなあ。