岩手〜大分まで広く分布するアズキアライくんだが、さすがに裸足でいると少し寒くなってきました。南国に行こうかなー。千葉は今日もたいへんだったみたいですが、手伝えることも無いしなあ。
一週間終わった。読書でもしたいところですね。
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凡事不宜刻、若読書不可不刻。
およそ事は刻にすべからざるも、書を読むがごときは刻ならざるべからず。
ものごとはたいてい厳しくやり過ぎてはいけないのだが、本を読むということは、厳しくやらなければならない。
凡事不宜貪、若買書不可不貪。
およそ事は貪るべからざるも、書を買うがごときは貪らざるべからず。
ものごとはたいてい貪婪に求めてはいけないのだが、本を買うということには、貪婪にならなければならない。
凡事不宜痴、若行善不可不痴。
およそ事は痴なるべからざるも、善を行うがごときは痴ならざるべからず。
ものごとはたいていバカみたいにやってはいけないのだが、善行をするときは、バカみたいにならなければいけない。
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「幽夢影」１１８則。しかし明日明後日はまた読書三昧に入れぬ事情があるのです。いっひっひ。
最近、ある方のお奨めで鹿島茂さんの「子供より古書が大事と思いたい」（２００８青土社）を読んでます。が、みんなおじさんなんかは後にして勝手にやっていくと思うので、子供も古書もそんなに大事しなくてもいいのかも。
「評語」がついています。
余淡心曰く、
読書不可不刻、請去一読字、移以贈我何如。
「書を読むは刻ならざるべからず」、請う、一「読」字を去りて、移して以て我に贈るは何如（いかん）。
「読書不可不刻」から「読」の字を除き去ると、
書不可不刻。
書は刻まざるべからず。
書いたものは印刷しないわけにはいかない。
になります。
「本を読むときだけは厳しくやりすぎなければならない」から、「読」の一字を除き去って、「書いたものは印刷しないわけにはいかない」に直してもらって、印刷に附したものをわしにも贈ってもらえればいいのだが、如何かな。
「幽夢影」の書が印刷される前に友人らが書き込んでいるのが、この「評語」ですからね。
張竹坡（著者本人）曰く、
我為刻書累、請幷去一不字。
我は書を刻むを累と為す、請う、幷（あわ）せて一「不」字を去らん。
わしはこの書を印刷するのがめんどうくさい。（「読」の一字を除くなら）あわせて「不」を一字除いて、
書不可刻。
書は刻むべからず。
書いたものを印刷してはならぬ。
にしていただくとありがたい。
また、
楊聖藻曰く、
行善不痴、是邀名矣。
善を行うに痴ならざれば、これ名を邀（むか）うるなり。
（それはそうと）善行をするときにバカみたいでなければ、それは売名行為というものだぞ。