「体力」「知性」「デリカシー」「コミュ力」・・・いろんなものが闕けているといわれるが・・・。
この数日ほんとに暑いです。暑いので弱って動きが遅い。動かない分体重増える。
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昼も夜もセミの声がすごいですが、セミではなく、高原でカッコウの声を聞いたとします。
そこで、
夏五月、郭公・・・
と書きかけたら、
「あー、それは間違い。「月」は要らないよ」
と叱られました。
「はあ？」
「夏五郭公、または郭公夏五、でいいでしょ。あ、でもよく考えたら「月」が要るわけか。ふむ、なるほどな・・・」
とその人はいうのである。
「どういうことですか？ ワケわからないんですけど」
「ええー！ ワケわからないって？ きみ、大丈夫か？
・・・「春秋」桓公十四年（前６９８）の記事を閲するに、
春正月、公会鄭伯于曹。無氷。
春 正月、公、鄭伯に曹に会す。氷無し。
春 正月に、魯公が鄭伯と、曹の地で会合した。 （この春は）氷が張らなかった（暖冬だったのである）。
とありまして、その次に
夏 五 鄭伯使其弟語来盟。
夏 五 鄭伯、その弟・語をして来たりて盟せしむ。
夏 五（ ） 鄭伯がその弟の語を遣わして、同盟の約束をしに来させた。
と書かれています。
明らかに「夏五」の後ろには少なくとも「月」一字かあるいは「月 ・・・・・・・（何かの事件） 改行 六月」という欠落（かっこよくいうと「闕文」）がある。
続いて荘公二十四年（前６７０）の記事を閲しますと、
冬 戎侵曹。曹羈出奔陳。赤帰于曹。郭公
冬 戎、曹を侵す。曹・羈（き）陳に出奔す。赤、曹に帰る。郭公
とある。
冬 戎が曹を侵略した。曹（の公族）羈は陳に逃げ出した。これによって、赤（僖公）が曹の國に復帰することができた。郭公（ ）。
と書いてあって、明らかに「郭公」の下に欠落（「闕文」）があります。
ここから、「夏五郭公」あるいは「郭公夏五」というのは
「ワケのわかんない文章だなあ。どこかに夏五郭公でもあるんじゃないの？」
と使ったりして、「文章の欠落」という意味の故事成語になっているのでございます。・・・・・
・・・・・ということぐらい「五経」の一である「春秋」の有名な文章だから、コドモ試験の受験者でも知っている有名なことじゃないか。どうして知らないのだ？
きみ、もしかして「四書五経」読んでないの？ 「科挙」の勉強してないの？」
と言われまして、
「あ、いやいや、ド忘れしていただけでした、そうだそうです、「月」は要らなかったんです」
「ああ、そうか、よかった。「科挙」の勉強もしてないのかと思って驚いたよ」
「いやいや、そんなことはありません」
「うん、それならいいんだけど・・・」
ということでうまく誤魔化せました。
みなさんは知っていましたか？