平成２２年１０月５日（火） 目次へ 前回に戻る
南宋末の権力者・賈似道のエピソード。
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賈似道には幼い帝を廃し、易姓革命して自ら即位しようという志があった、という。
あるとき、その志が成るものかどうか、一術士を呼んで占いをさせてみた。
この術士の占いの方法は、
拆字術（たくじじゅつ）
である。
何かの文字を与えると、それを分析（「拆」（タク）は、「開く」「裂く」の意）して、将来のことを占うという術だ。
賈似道は術士に言うた。
「わしにはある志がある。それが成功するかしないか、占ってみてくれ」
術士は答えた、
「されば公相（←宰相である賈似道への呼びかけ）、何か一字、頭にひらめいた文字を教えてくだされ」
賈似道は杖で地面に「竒」（「奇」の本字）という字を書いた。
竒
この字をようく見てくださいね。
術士もじろじろとようく見た。
やがて、術士、おもむろに曰く、
公相之志、不諧矣。
公相の志、諧（ととの）わざるかな。
「宰相さまのお「志」というのが何であれ、うまく行きそうにございませぬな。」
と。
「ふ・・・む・・・」
「ご覧下され」
と術士は地面の「竒」の字を指していう、
道立又不可、道可又立不成。
「立」を道（みち）びけばまた「可」とならず、「可」を道（みち）びけばまた「立」は成らず。
「上半分で「立」という字を作ってしまうと、下半分だけでは「可」になりません（上の「一」が足りなくなる）。下半分で「可」の字を作ってしまうと、今度は上半分で「立」ができなくなります（下の「一」が足りなくなる）からなあ。」
「ふ・・・む・・・」
「つまり、立とうとすれば（道徳的に）可ならず、（道徳的に）可ならんとすれば立つことあたわず、ということです」
公黙不語、礼而遣之。
公黙して語らず、礼してこれを遣（や）る。
賈公は黙りこくって何も言わず、たんまりお礼をして術士を帰らせた。
術士が帰った後で、賈似道は
「どうしてやつはわしが(帝位に)「立つ」という臣下として許されざる（「不可」）野心を持っていることがわかるのだ？」
と呟くと、腹心の者を呼んで何かを指図した。
――――数日後、術士は死体となって城門の外の濠に浮いていたのでありました。
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ああコワいコワい〜。術ができすぎるやつはそれゆえにヤラれるのですなあ。
元（明）・葉子奇「草木子」巻四上より。