寒くなってきました。東京は夕方早く暗くなるのがさびしくてかないませんわー。雪国はたいへんだろうなあ。
岡本全勝さんに勧められて読んでいるんですが、鹿島茂先生はオモシロいですね。フランスの古書を買いあさって破産していくみたいです。
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「巴里」といえば花の都Parisのことだ、と思う人が多いと思います。すごい古本屋がたくさんあるらしいのですが、しかし実は「巴里」はパリではないんです。西域の地名「巴里坤」（バリコン）（現在は「バルクル」と称するようである※）に当てられた表音なので、「バリ」と読むのが本来の読みのようである。
巴里坤在哈密之西北三百余里。
巴里坤は哈密（こうみつ）の西北三百余里に在り。
清代の記録なので、当時の一里は約５７０メートル。
バリコンはハミの西北、およそ１７０キロメートル余りのところにある。
ちなみに、
烏魯木斉之東、亦准噶爾故地。
烏魯木斉の東、また准噶爾の故地なり。
ウルムチの東になり、かつてはジュンガル部の本領であった。
為南北両路適中之所、在雪山北、気寒多雪、惟夏日乃無耳。
南北両路の適中の所たりて、雪山の北に在りて気寒く多雪、夏日すなわち無きのみ。
シルクロードの天山南路・天山北路が西からゴビ砂漠を渡ってきて、合流するところに当たり、雪山（ヒマラヤ）山脈の北にあるため、気候は寒冷にして雪が多く、雪が無いのは夏の間だけ、という土地である。
もとこの地は、後漢のとき西域征討の指揮官となった奉車都尉・竇固（とうこ）の書記官として従軍した班超が、
以超仮司馬将兵別撃伊吾、戦於蒲類海多斬首虜而還。
超、仮司馬を以て兵を将いて伊吾を別撃し、蒲類海に戦いて多く虜を斬首して還る。
班超はこのとき見習い士官となり、別動隊を率いて伊吾（イゴ）を攻略し、蒲類（ほるい）海で戦闘状態になって、異民族の首を多数斬りとって帰還した。
注にいう、
蒲類匈奴中海名在敦煌北。
蒲類は匈奴中の海名、敦煌の北に在り。
蒲類は匈奴領域内の湖の名前で、（天山南北路の合流地である）敦煌（ツルファン）の北に在る。
として登場する「蒲類」湖畔の地名なのだそうです。（「後漢書」巻七七「班超伝」）
ところで、この巴里坤の城門に入る直前、
道旁有石碣一。
道の旁に石碣（せきけつ）一有り。
荒涼たる街道の道ばたに、たった一つ、石碑が建っているのだそうである。
その碑には、
漢文称、其地砂磧険遠。
漢文に称す、「その地、砂磧険遠なり。
漢文でこう刻まれているのだそうだ。
「砂と石の険阻な原野を通って、遠くこの地までようこそ。
ああ、旅人よ、つま先立ててはるかに見よ。
極望西北、気青白、漫漫如霧。雪深盈丈、人畜不能行。
西北を極望すれば、気青白にして漫漫と霧の如からん。雪深く丈に盈ち、人畜行くあたわざるなり。
一丈は清代は３．２メートル。
町の向こう、西北のかなたを見れば、地平のあたりの空気は青白く、まるで霧が立ち込めたように霞んでいるであろう。そこは雪深く３メートルを超し、ひともケモノも行くことはできぬのだ！」
云々。
さらに続くらしいが、伝聞では詳らかにはわからない。
不知為何代所立。蓋荒寒之地、自古棄之域外也。
知らず、いずれの代に立てるところたるかを。けだし荒寒の地、いにしえよりこれを域外に棄つるなり。
この石碑はいったいいつの時代に、誰が立てたものなのであろうか。いずれにせよ、荒涼たる辺境、古代より文明の外に棄てられてきた地なのである。
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「茶余客話」巻十三より。いまウイグル族どうなっているのかなあ。当局に収容されて強制労働をさせられたりしているそうですから、労働して近代都市を作りあげて、勤労に感謝されているのかなあ。（←もちろんシニカルな意味をこめて言ってるんですよ）
なお、「バリコン」は突厥の語で「虎の湖」、「バルクル」はモンゴル語で「虎の前足の爪」という意味なんだそうです。カッコいい！